小时候，家乡有一句农谚“立夏晴，蓑衣笠帽戤（读成gai，倚靠）田塍；立夏落，蓑衣笠帽戤壁角”，蓑衣与村民形影不离。农家都备有几件蓑衣，大人穿大蓑衣，小孩穿小蓑衣

最近，我在翻阅自己诊藏的相册时，一张已经泛黄的黑白照片，勾起了我对往事的回忆……。 摄影是我年轻时的业余爱好，在那物质匮乏的年代，照相

提起瓦匠，与泥水匠、木匠、石匠、铁匠一样，都供奉鲁班师为祖师爷，合称五匠。传说当初瓦匠向鲁班师学手艺的时候，因为嘴馋，骗人钱财，被赶走了。因此，其他四种工匠都瞧

乡愁 文/杨钦飚 乡愁，无论在古今中外都是永恒的旋律。如今的乡愁，也被打上了深深的时代烙印。城市的快速发展，让太多的人远离了家乡，来到城市。如今的背井离乡亦有了时代的烙印，人情的温暖在城市渐行渐远，

“染布哦，染布！布染不染？”小时候，经常看到上门的染匠挑着两只竹筐，一只装着已经染好的青布、黑布，送到农家，另一只装着刚从农家收来的白布，挑回染坊。

小时候，家乡流传着一句俗语“千匠万匠，要学弹匠，住格大厅堂，陪格大少娘(姑娘)”。相对于很多露天作业的工匠，弹匠大多在厅堂里弹棉絮，不用栉风沐雨，还有姑娘帮助拉

看时光匆匆 文/ 这个世界有点快，快的让我们无所适从。 我们在成长的道路上愈行愈远，青春早已离我们远去，美好的

小时候，铜器是农户居家度日不可或缺的器具。譬如煮饭用的铜罐，烧开水用的铜茶壶，取暖用的铜火熜，洗脸用的铜脸盆，盛米饭用的铜锅铲，舀米汤用的铜饭勺，民间灭火用的水

“打壶瓶——打镴哦——”小时候，每当听到这样悠扬的吆喝声，就会看到挑着行担的镴匠上门，兜揽生意。听说他们来自有“百工之乡”称号的浙江永康，以加工小五金闻名，包括

小时候，我跟妈妈去赶集，常听到街边传来“笃笃笃，笃笃笃”的声音。循声望去，只见有个胡子花白的老师傅正在敲白铁（洋铁），铺前挂满各种各样器具，有畚箕、漏斗、喷壶、

我一直觉得大自然是比人类更深情的东西。风吹麦浪，云舒云卷，都有它自己的规律。万物以舒服的姿势展开于天地间，周而复始地兑现着自己的诺言，拥抱着人类。人类在天地间不

对古城南京始终有着一份特殊的情感，因为它是我的第二故乡，在那里的五年军旅生涯，使我学会了吃苦、学会独立、学会坚强，也在这座城市留下了最为宝贵的青春年华。

小时候，每到秋收之后，浙江永康的打铁匠来到村里，在台门口临时搭打铁铺，传来“叮叮当当”的声音。有句老古话“打铜打铁走四方，府府县县不离康”，这个“康”就是作为五

快乐，是一种状态，是一种情怀，更是一种心境。快乐到底是什么样的心境呢。因何而快乐？通常来讲，快乐是一种悠然自得，淡然如水的情怀。君子如兰，气自幽华。那么快乐到底

“篾匠学得会，鸡屎食三坨；篾匠学得精，鸡屎食三斤”，家乡流传的这句谚语，道出了篾匠生涯的艰辛和无奈。小时候，经常看到篾匠一手持篾，一手持刀，用牙齿咬住篾片，把它

-01- 浙中丘陵山区的浦江和诸暨交界处有一座山，最高峰名曰罗汉峰，山那边是诸暨，山这边是浦江。四周众山头围绕，从东边看似青龙头、

“千匠万匠，不要学解板匠。晴来解在山头上，落来解在埂沿上； 站起来吊煞相，眠倒来活和尚。”这是一首流传在家乡的民谣，道出旧时解板（锯板）匠的艰辛：开

久闻中华佛教圣地——普陀山，却不曾身临其境。暑假我终于有缘随团前往采风，清晨我如愿以偿的乘上了前往的采风车。 下午三时许，我们下了车，满怀喜悦的

一个村庄有些什么声音，很能判断这个村的环境质量。村庄没有声音，死水一潭，没有生气是个死村。过分的喧闹又说明这个村庄有病了，需要整治。区别在于：正常的村音是自然、

“硕果满枝金秋节，和谐欢乐映华夏。”由中国散文学会、神州诗书画报社、华夏博学国际文化交流中心主办的“华夏情”全国诗文书画大赛颁奖大会在京举行。五年前的八月二十二